{"id":3594,"date":"2026-06-03T01:12:36","date_gmt":"2026-06-03T04:12:36","guid":{"rendered":"https:\/\/culturacruzeiro.com.br\/index.php\/pnab-2025\/preta-rita-a-memoria-que-a-terra-guarda\/"},"modified":"2026-06-03T01:12:36","modified_gmt":"2026-06-03T04:12:36","slug":"preta-rita-a-memoria-que-a-terra-guarda","status":"publish","type":"pnab-2025","link":"https:\/\/culturacruzeiro.com.br\/index.php\/pnab-2025\/preta-rita-a-memoria-que-a-terra-guarda\/","title":{"rendered":"PRETA RITA \u2013 A MEM\u00d3RIA QUE A TERRA GUARDA"},"content":{"rendered":"

O projeto “Preta Rita \u2013 A Mem\u00f3ria que a Terra Guarda” \u00e9 um curta-metragem documental-ficcional que resgata a hist\u00f3ria de Preta Rita, mulher escravizada que viveu no espa\u00e7o hoje ocupado pelo Museu Major Novaes, em Cruzeiro, interior do estado de S\u00e3o Paulo. Seu nome aparece nos registros hist\u00f3ricos do im\u00f3vel como um rastro quase apagado \u2013 e \u00e9 exatamente a partir desse rastro que o filme nasce.<\/span><\/p>\n

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O Museu Major Novaes \u00e9 um dos mais importantes patrim\u00f4nios hist\u00f3ricos de Cruzeiro. As paredes desse espa\u00e7o guardam d\u00e9cadas de hist\u00f3ria local, mas a narrativa oficial raramente incluiu as pessoas escravizadas que ali viveram e trabalharam. Preta Rita \u00e9 uma delas. O filme prop\u00f5e devolver a essa mulher sua humanidade, sua voz e sua presen\u00e7a \u2013 dentro do pr\u00f3prio espa\u00e7o onde ela existiu.<\/span><\/p>\n

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A linguagem documental-ficcional combina encena\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica com depoimentos, narra\u00e7\u00e3o po\u00e9tica e imagens do patrim\u00f4nio material e imaterial de Cruzeiro. O resultado ser\u00e1 um documento audiovisual sobre mem\u00f3ria, ancestralidade e identidade negra local, com forte potencial educativo e de circula\u00e7\u00e3o em escolas, festivais, plataformas digitais e espa\u00e7os culturais.<\/span><\/p>\n

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O filme come\u00e7a com imagens do Museu Major Novaes no presente: suas paredes, suas janelas, o sil\u00eancio de seus c\u00f4modos. Uma voz em off conduz o espectador por um arquivo hist\u00f3rico em busca de um nome: Preta Rita.<\/span><\/p>\n

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A partir desse encontro documental, o filme entra na fic\u00e7\u00e3o \u2013 reconstituindo, por meio de encena\u00e7\u00e3o po\u00e9tica, fragmentos da vida de Preta Rita: seu acordar antes do amanhecer, seu trabalho nas depend\u00eancias da casa, seus momentos de sil\u00eancio e resist\u00eancia, suas conversas com a terra e com os orix\u00e1s, seus sonhos.<\/span><\/p>\n

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O curta alterna entre o presente (imagens do museu, depoimentos de moradores, historiadores e artistas locais) e o passado reconstitu\u00eddo (cenas encenadas no pr\u00f3prio espa\u00e7o ou em loca\u00e7\u00f5es de refer\u00eancia hist\u00f3rica em Cruzeiro). Ao final, o filme convoca o espectador a um gesto simb\u00f3lico: dizer o nome de Preta Rita em voz alta. Porque lembrar \u00e9 um ato de resist\u00eancia.<\/span><\/p>\n

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O filme ter\u00e1 uma fotografia cuidadosa, com paleta de cores quentes e terrosas nas cenas de reconstitui\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica, em contraste com tons mais frios e dessaturados nas imagens do presente. Essa escolha est\u00e9tica refor\u00e7a a ideia de que o passado est\u00e1 vivo, pulsante, enquanto o presente ainda busca reconhec\u00ea-lo.<\/span><\/p>\n

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A trilha sonora ser\u00e1 original, com base em instrumentos de percuss\u00e3o afro-brasileira, cantos e sil\u00eancios dramaticamente utilizados. A narra\u00e7\u00e3o po\u00e9tica, em voz feminina negra, conduzir\u00e1 a experi\u00eancia do espectador como um fio de mem\u00f3ria que atravessa o tempo.<\/span><\/p>\n

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O elenco ser\u00e1 composto por artistas locais de Cruzeiro e regi\u00e3o, preferencialmente pessoas negras, garantindo representatividade e conex\u00e3o genu\u00edna com a hist\u00f3ria contada.<\/span><\/p>\n


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